现今的同里早已没有了写着“南荒圩”的任何路标，经多番询问后确定“南荒圩”位于古镇的西南汤家桥堍。

从小生活在南荒圩的几位居民在得知考证组的来意后，表示南荒圩这个地方并不大，推测“瑞和鳯记”极有可能是居住在上元桥（汤家桥）下的金家。

汤家桥，也就是上元桥，建于中华民国十八年（1929），桥身斑驳，字迹已大部脱落。

汤家桥的南边就是南荒圩，北面是上元街。

“南荒圩只有金家，一条街几乎都是他家的，他家在我们当地有个雅称'金半街'，'金半街'的称谓还是很保守的。”一位热心居民脱口而出。

“是格呀！家大业大，叫'金整街'也不为过。”另一位热心居民附和着。

热心的居民们“接力棒”式的陪同考证组找寻金家。

热心居民介绍南荒圩金家

热心爷叔亲自带领考证组前往南荒圩金家

敬余堂是金家的祖传房屋，据同里镇志记载始建于清康熙十八年（1679）。

一直至1949年便是金钰生、金煜生和金杏生三兄弟的房产。

共有房屋三进37间721平方米，其中第三进于清道光年间（1821~1850）翻建。

第一进进门一个小天井，天井南围墙上有个小门楼，上有花纹无文字。

第一进房后是第二座门楼，门楼上有砖雕"竹苞松茂"四个字，上款"己未夏日"字样，下款"孙健书"，还有一些文字已难看清。

第二进房后是第三座门楼，门楼上有砖雕"世德惟修"四个字，其余已难看清。

考证组去的当天正值金家人修葺内院，见到了早已破落不堪的“蠡壳窗”。

曾经闪闪发光的“蠡壳窗”

民国时期，“蠡壳窗”因其独特且具有难度的工艺，常流行于富裕乡绅、地主及商人阶层，增添住宅的雅致和华贵。

金家的主人金真先生（弟弟）和金元先生（哥哥）接待了考证组一行。

“我父亲叫金钰生，民国五年（1916）出生，母亲叫金文凤，我父母感情很好。父亲主外，继承爷爷金仲云打下的家业，母亲是持家能手，他们二人齐心协力，生意越做越大。”

民国三十四年（1945）出生的哥哥金元先生予以确认。

“外面一直有人说我们家大业大，现在住宅为文保部门登记的不可移动文物，说是三进，实则五进。”他领着考证人员前前后参观敬余堂边走边介绍。

民国时期敬余堂是金仲云、金叔钦、金季华三兄弟的房产，后金仲云生3子，金叔钦生2女，金季华无子女，金仲云将两个儿子分别过继给金叔钦和金季华，并继承他们的房产，即金钰生、金煜生和金杏生，金煜生改名金锡嘏，金杏生改名金锡珪。

在采访中，考证人员进一步得知，爷爷金仲云清光绪九年（1883）生人，他早年投资开设米行和典当行，每天起早贪黑，勤勤恳恳，事必躬亲，坚持粗茶淡饭，“三个铜板买一块豆腐充饥”，即使事业很成功，也保持节约本真。至今，节俭的家风在金家依然传承。

金钰生继承父亲金仲云优良品格，即使家境优渥，仍然坚守父辈意志，除继承敬余堂房屋、米行和典当行外，携妻子金文凤一道增开业务。

先后投资开设席庄、肉铺、油酱店，并将房屋租赁做得风生水起，鼎盛时期，有100多间房屋在南荒圩对外出租，单房屋租赁这一项业务，“即使每月租金1块大洋，一个月也轻松收入100多块大洋。”金真先生如是说。

金钰生与金文凤夫妻二人感情深厚，取金文凤名字中的鳯（繁体）字为集团商号名，鳯記的背后是隐藏的深情。

金文凤一手打理着金家的产业，犹如现代版的女强人，夫妻同心，生意越做越大。

考证人员恍然大悟。

在近百年前的南荒圩，每逢金家在对外采购、结算账务、支付工钱的热闹场景，一枚枚银元上为标注金家信用而加盖的“同里南荒圩瑞和鳯记”的墨印，如同爱的使者跟随着银元的流转，见证着金家事业辉煌的同时，也传递着饱含深情的佳话。